Ловачка плоча: Кањони црвених стена и мистериозни петроглифи

Ово је први дан шестодневног пешачења.Не пропустите осталих пет авантура Најбоље шетње: 6 дана у Цедар Меса, Јута.

Пјешачили смо према западу ободом кратког безименог кањона, а затим смо се спустили на шездесет стопа до избочине испод капрока. Заобилазећи пићон и смреку, прелазећи преко талуса, скренули смо иза угла - и ето.

Пре више од петнаест стотина година, један уметник обучен у сандале, покривач и мало шта друго посегнуо је за длетом од тврдог камена и урезао своје виђење у црну патину вертикалног зида мекшег пешчара. Састав који је дизајнирао био је посвећен животињама и атлатима, бацачима копља који су користили за лансирање стрелица врхова оштрих оштрица, ловачког оружја пре него што је неки геније изумео лук и стрелу.


Било је то нешто попут мог осамдесетог путовања у Цедар Меса на југоистоку Јуте. Ако ми буде требало да сведочим под заклетвом, изјавио бих да су месо и његови кањони моје омиљено место на Земљи, јер овде се камена уметност и необновљене рушевине могу наћи у већем сјају и размножавању него било где другде у Сједињеним Државама. Они су дело Анасазија, који су хиљадама година цветали широм висоравни Колорадо пре него што су је потпуно напустили непосредно пре 1300. године.

За фотографкињу Степхание Сцотт то је било прво путовање у Цедар Месу, па сам јој опростио што је изустила најмање седам узастопних „Вов!“ Док је одскакала. Овде је на последњим ногама стајала изгубљена овца високог рога, а четири атлатл стрелице накипиле су се из коже. Тамо је један хуманоид убацио стрелицу у уста зарежалог планинског лава. Други ловац је усмјерио стрелицу право у ректум господске јелене сувише запањене да побегне.


Заљубљеници у Кедар Месу ову галерију називају Ловачка плоча. Да, ради се о лову, али нешто друго се догађа. Нешто халуцинантно. Тип који стоји постранце на расцветаној спирали. Још један момак са атлатлом и муњевитим цик-цаком који се рачва из његове лобање. Свирач флауте који цевчом плеше до патуљка. И четири момка са паткама за главе - уобичајена слика на целом југозападу. О чему се радило? По ко зна који пут подсетио сам се речи које је археолог Стеве Лексон изговорио о Анасазијевој стеновитој уметности док смо 1994. зурили у други фриз Цедар Меса: „То чини невероватан скуп података. Али то никада нећемо декодирати. “

Са панела смо се спустили низ избочине у набор дна кањона, ударили у слој пешчара који сам желео да прођем и ходали смо избочином на десном зиду која се сужавала док је висила над смртоносном празнином. Још два угла, а ми смо стајали окренути ка литици, камењем измрвљеним у блато у двоспратну четвртасту кулу. 'Погледајте ово', рекао сам Степхание. „Имате савршено добру платформу за своје становање. Али одлучили су да је саграде на врху те огромне громаде. Погледај унутра. Морали су од дрвета направити други спрат и некако га уравнотежити на врху камене стијене. О чему су дођавола размишљали? “

Док сам покушавао да дешифрујем луду логику странице, Степхание је смишљала како да је снимим, петљајући са сочивима и угловима који ми никад не би пали на памет. Били смо на само пола миље од Ловачке плоче. Али Анасази који су овде живели дошли су хиљаду година после главног резбарера горе. А ови мушкарци, жене и деца су били очајни и уплашени. Ово је било њихово решење за било коју претњу - глад, суша, апокалиптична нова религија - која би убрзала масовно напуштање 13тхвека. За ове избеглице ништа није било драгоценије од кукуруза, па су своје житнице израђивали у језивим нишама изнад стана, на избочинама и плочама тако стрмим и изложеним да никада нисам ризиковао да се попнем да завирим у њих.

Најстрашнија од свих житница била је закопана у рупу иза последњег угла, на само неколико метара од места на којем се избочина смањила у провалију. Надвијао се дванаест стопа изнад избочине. Задњи део најравније мердевине од трупаца, који би Анасази могли да искотрљају из неког дебла пијона, морао је бити угнежђен у прстен камења на само неколико центиметара од празнине. Али није било начина да се дрвене лестве причврсте за зид. Да би добили свој кукуруз, најхрабрији древни човек морао се попети по мердевинама док су га његови другови држали на месту. И најмањи занос, мердевине и пењач би се срушили преко литице, стотину стопа до сигурне смрти. Трупца већ дуго није било, али носећи прстен камења лежао је нетакнут.


Место преплављено страхом и преживљавањем - а рушевине и место су нас обоје учиниле изузетно лепим. И имали смо то за себе. Читав дан у безименом кањону, у главној сезони крајем априла, нисмо видели ни једног другог планинара. Те вечери камповали смо на јужном ободу Цедар Меса, у месту Мулеи Поинт. Наш поглед је заповедао Долином споменика, планином Навајо, далеким Лукацхукаисом и завојима Гоосенецк реке Сан Јуан, скоро 2000 стопа испод. Пили смо црвено вино својим глопом, подметнули малу ватру и загледали се у јужну пространство док је полумесец клизио према хоризонту. И спавао те ноћи - не сан праведника, већ сан закаснелих особа запањен мистеријом старих.